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배려의 개념 과 배려개념

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1. 배려의 개념

배려라는 개념은 도덕철학에 있어서 상대적으로 아주 짧은 역사를 갖고 있다. 물론, 박애나 동정심과 같은 도덕적 감정에 관한 전통적인 이론들이 배려라는 미덕의 선조에 해당하는 것이라고 할 수도 있으나, 20세기 윤리학에서 이해되고 있는 배려는 박애나 동정심과 동일한 것으로 볼 수 없다. 배려는 박애나 동정심에 비하여 더욱 심층적이고 특수한 도덕적 감정이라고 할 수 있다. 왜냐하면 배려는 동정심이나 박애에 비하여 특수한 상대방 혹은 그 사람의 상황에 대하여 더욱 포괄적인 관여를 요구하고 있기 때문이다.

1980년대 초반 이후로 페미니스트이건 그렇지 않든 간에 도덕철학자와 사회과학자들은 ‘배려 윤리’(ethics of care)라 불리는 도덕에 대한 새로운 접근의 근거, 규범적 장점, 그리고 함축 의미들에 대하여 열띤 논쟁을 벌여 왔다. 배려 윤리는 서구의 지배적인 도덕 이론들, 특히 칸트의 윤리학에서 일반적으로 강조되지 않았던 도덕적 추론의 측면들을 강조하고 있다. 그런데 이러한 도덕적 추론의 측면들은 대부분 전통적으로 여성의 활동과 경험 속에서 중요한 것이었기 때문에 배려 윤리는 특히 페미니스트들의 특별한 관심의 대상이 되어 왔다. 그 가운데서도 나딩스(Noddings, 1984)는 가장 독보적인 배려 윤리의 옹호자라고 평가할 수 있다. 나딩스는 배려를 기본적인 윤리적 현상이라고 보고 있는 가운데, 배려의 개념에 대한 윤리적 이론화 작업을 공식화하였다.

나딩스의 배려 윤리는 페미니즘과 실용주의적 자연주의에 이론적 근거를 두고 있다. 배려 윤리가 페미니즘적 시각에 뿌리를 두고 있다는 것은 배려 윤리가 전적으로 관계적이라는 것을 의미하는 것이며, 실용주의적 자연주의에 토대를 두고 있다는 것은 배려가 보편적이고 관찰 가능한 것이며 실제적인 인간의 상호작용을 초월해 있는 도덕 생활의 근원을 상정하지 않고 있다는 것을 의미한다. 이에 대하여 나딩스(1995)는 다음과 같이 말하고 있다.

(배려 윤리와 칸트 윤리학의 차이점은) 배려 윤리가 페미니즘적 시각에 뿌리는 두고 있다는 점이다. 배려 윤리는 전적으로 관계적인 것이다. 우리가 ‘배려를 해 주는’이라는 표현을 사용할 때, 우리는 관계에 초점을 두게 된다. 배려자가 배려를 해 주는데 실패하거나, ‘나는 해야만 한다’는 것을 거부하거나, 또는 피배려자의 요구 사항에 반응하는데 실패하기 때문에, 어떤 하나의 관계가 배려 관계가 되는데 실패할 수도 있다. 또는 피배려자가 반응할 수 없거나 반응하지 않을 때, 즉 피배려자가 배려자의 노력들을 수용하지 않아 배려 행위가 이루어지지 못했을 때에도 배려 관계가 실패할 수 있다. 끝으로, 배려자와 피배려자 모두 적절하게 반응하고자 하지만, 어떤 조건들이 배려 행위를 방해할 수도 있다. 아마도 적절한 관계를 발전시키는데 필요한 시간이 너무 충분하지 못한 경우가 있을 수도 있다. 그리고, 배려자가 자신이 생각하기에 피배려자가 필요로 하는 것들을 무턱대고 실행하려는 경우가 있을 수 있다.

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[문서정보]

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자료제목 : 배려의 개념 과 배려개념

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