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성경에 나타난 상담의 실제

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성경에 나타난 상담의 실제

I.서론

A.상담의 의의와 목적

오늘을 살아가는 현대인들에게 있어서 수많은 문제들이 일어나고 그 문제를 해결하는 방법에 있어서 여러 가지 수단들이 동원되는데 과학적인 방법, 통계적인 방법, 물질적인 방법 등등 여러 가지들이 있지만 결코 만족할 만한 해결이 이루어지질 않고 있다.인간의 지혜를 통하여 인간의 심리를 연구하여 세운 심리학의 이론 위에 세워진 일반상담은 하나님의 구원을 성취하는 데에는 아무런 긍정적 도움도 줄 수 없지만 이미 그리스도의 구원에 참여한 사람들은 인간의 지혜를 통하여 얻어진 상담의 이론과 실제를 이용하여 하나님의 백성의 고통과 혼란의 부르짖음에 응답하는 방법을 발견하게 될 것이고 인간을 돌보시는 하나님의 돌보심으로 곤란에 처한 자를 도울 수 있는 기술을 찾게 될 것이다.목회자들의 관심은 하나님의 백성들의 정신적인 고통이나 육체적 사회적인 문제와 필요를 채워주는 것만으로는 부족하다. 즉, 영적인 욕구와 필요를 충족하지 않으면 안 되는데 이것은 하나님의 구원의 능력을 전달하려는 궁극적인 관심 하에서1) 성서적 상담을 통하여 오늘 우리의 문제들을 해결하고자 성서적 상담을 택하게 되었다.

B.고찰의 방법과 범위

본 논문은 주로 성경적 상담이론을 중심 하여서 아담스(JayE.Adams)박사의 성서적 상담이론과 로렌스 크렙(LawrenceL.Crabb)박사의 효과적인 성서상담이론과, 아담스(Adams)의 목회 상담학과 브리스터(C.W,Brister)의 현대인의 절망과 희망을 중심으로 하여 성서적 상담에 대하여 고찰하는 것으로 했다. 그리고 일반상담이론의 문제점을 살펴보고서 성서상담에 대하여 알아봄으로써 이 논문을 고찰하였다.내용은 제2장에서는 상담의 정의와 목적을 살펴보았고 제3장에서는 상담의 역사를, 제4장에서는 일반상담 이론과 문제점을, 제5장에서는 성서적 상담에 관하여서 그리고 제6장에서는 성서적 상담이 목회에 미치는 영향에 대하여 고찰하였으며 끝으로 종합하여 결론을 맺었다.

II.상담의 정의와 목적

A.상담의 정의

정신학자 콥(John.B.Cobb)은 "상담은 그리스도인의 신앙을 그들의 실생활에 효율적으로 구체화해 나가도록 돕는 독특한 목회사역의 한 부분이다"2)했고, 구약에서는 상담에 대해서 정의하기를,

"구약에서는 상담에 해당하는 히브리 원어( )는 여성명사로 그 뜻이 모략, 계교(計敎),교도(敎導),의논(議論),목적 등이고 ( )는 미래사로 그 뜻이 서로 의논하다, 상의하다, 교도하다인데, 이 말의 뜻은 조언은 주고 받는 것을 의미한다."3)

"신약에서는 상담에 대한 말이 여러 곳에 있지만, 먼저 사도바울이 말한 것을 보면, 로마서 11장 34절에서, "누가 주의 마음을 알았느뇨, 누가 그의 모사가 되었느뇨"라고 하였는데 여기서 "모사란 헬라어로 ( ) 로 본뜻은 충고, 계획, 작정 등이다. 누가복음에서 ( )은 하나님의 뜻으로 해석되었으며 마음의 뜻으로도 해석되었다. 요한 복음에서는 권고하는 자로 되어 있다.4)

이상의 의미들을 볼 때 상담은 하나님의 뜻과 지혜로 교훈하고, 가르치며, 충고함으로써 그들의 실제적인 삶에 그들을 행한 하나님의 뜻을 실현하게 하는 과정이며 기술이라고 할 수 있다.

B.상담의 목적

"일반상담은 정신건강을 통해서 육체와 사회가 원활히 될 수 있는가를 연구하는 것으로 특별히 감정적인 면을 강조한다. 그러므로 일반상담의 목적은 인간의 행동과 인간의 태도의 변화이다."5)

그러나, 목회상담은 일반상담과는 달라서 궁극적 관심은 하나님과 더불어 삶이 성장하며, 용서하는 관계에 통합하려고 추구하는데 있다.6) 다시 말하면 피상담자의 현재의 육체적 정신적 고통만을 해결하려는 것이 아니라, 하나님과의 바른 관계를 통하여 그의 삶이 적극적인 성장과 은혜로 이끌어지며 인간의 정신을 건강하게 하며, 결국은 구원으로 인도하는데 있다. 이렇게 볼 때,. 상담의 목적은 첫째는 영혼을 구원하는 것이며, 둘째는 성숙한 인격과 삶에 있다고 할 수 있다. 성숙한 인격과 삶이란 예수그리스도의 인격과 삶을 닮아 가는 것이다. 예수께서도 이 목적을 위해서 오셨다. 요한 복음 3장 16절에 보면 사람들로 하여금 영생을 얻게 하기 위해서 오셨다. 그러므로, 예수께서 이 세상에 오신 목적은 "하나님과 분리되어 고난 당하는 인간들에게 새로운 차원의 삶을 선물하시려는 분명한 목적이었다."7) 이런 의미에서 볼 때 예수님은 우리를 예수님의 상담에로 부르신 완전하신 상담자 이셨다고 할 수 있다.

III.상담의 역사

A.상담의 기원

상담은 인류역사와 더불어 시작되었다. 왜냐하면 인간은 하나님과의 관계성을 갖도록 창조되었고, 인간이 처음 창조되었던 에덴동산에서 부터 상담이 있었다고 볼 수 있기 때문이다. 이는 고대 바벨론 에서도 사적(Private)이나, 공적(Public)으로 인간의 참회나 고백을 담당하는 관리가 있었다8)고 한다. 아담스(JayS.Adams)는 그의 저서 More than Redemption에서 말하기를 태초부터 인간은 상담에 의존했으며 인간은 자율적인 존재가 아닌 의존적인 존재로 창조되었다9)고 한다.

1.구약시대의 상담

이스라엘의 초창기였던 족장시대는 가장이나 족장들에 의해서 어려운 문제가 해결되었다. 사사로운 가정문제는 가장이 해결했으나 최종판결은 모세가 직접 판결하였다. 가나안 정착시대는 사사들이 상담의 역할을 담당하였다. 이 시기의 가장 위대한 상담가는 사무엘 이었는데, 그는 전국을 순회하면서 백성들을 가르치고 문제를 듣고 상담하였다. 이 시대는 마술과 미신도 성행하고 있었기 때문에 계율과 경고도 엄했고 무당을 살려두지 말라고 하였다.10) 다윗왕은 백성의 송사를 친히 다루었고 솔로몬 왕은 복잡한 송사나 문제를 다름에 있어서 특출한 지혜를 활용하였다. 그리고 예언자들의 시대에 와서는 상담의 초점이 달라졌는데, 개인의 문제보다는 국가와 민족의 문제에 깊은 관심을 기울였다. 에스겔은 피곤한 포로 생활에서 시달리는 이스라엘 개개인에게 관심을 두었다. 지혜문학에서는 인간의 본성문제를 다루고 있고 시편은 인간의 품성에 대하여

[문서정보]

문서분량 : 21 Page

파일종류 : HWP 파일

자료제목 : 성경에 나타난 상담의 실제

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키워드 : 성경에,나타난,상담의,실제

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