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인문사회 자료실 다문화가정의 사회적응 문제와 지원방안

[인문사회] 다문화가정의 사회적응 문제와 지원방안

다문화가정의 사회적응 문제와 지원방안

목 차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 다문화가정의 현황

1. 다문화가정의 형성배경 및 구성

2. 다문화가정의 일반적 현황

3. 다문화가정의 사례소개

Ⅲ. 다문화가정의 사회적응 실태

1. 다문화가정 1세대의 사회적응

2. 다문화가정 2세대의 사회적응

Ⅳ. 다문화가정 사회적응 지원방안

1. 한국의 다문화 지원정책의 특성

2. 정부차원의 다문화가정 지원방안

3. 사회(NGO)차원의 다문화가정 지원방안

Ⅴ. 결론

`참고문헌`

Ⅰ. 서론

오늘날 세계는 전 지구적 차원에서 정보, 자본, 인적 교류가 행해지고 있다. 인터넷의 발달과 다국적 기업, 이민(이주 노동자, 결혼이민), 유학, 해외여행 등의 급속한 증가는 전통적인 국경 개념을 해체하고 있다. 그 결과 국경이라는 특정한 영토적 울타리를 기준으로 단일 문화, 언어, 가치를 공유하면서 모든 국민이 일사불란한 동질성을 이룬 통일체로써의 국민국가(nation-s...다문화가정의 사회적응 문제와 지원방안

목 차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 다문화가정의 현황

1. 다문화가정의 형성배경 및 구성

2. 다문화가정의 일반적 현황

3. 다문화가정의 사례소개

Ⅲ. 다문화가정의 사회적응 실태

1. 다문화가정 1세대의 사회적응

2. 다문화가정 2세대의 사회적응

Ⅳ. 다문화가정 사회적응 지원방안

1. 한국의 다문화 지원정책의 특성

2. 정부차원의 다문화가정 지원방안

3. 사회(NGO)차원의 다문화가정 지원방안

Ⅴ. 결론

<참고문헌>

Ⅰ. 서론

오늘날 세계는 전 지구적 차원에서 정보, 자본, 인적 교류가 행해지고 있다. 인터넷의 발달과 다국적 기업, 이민(이주 노동자, 결혼이민), 유학, 해외여행 등의 급속한 증가는 전통적인 국경 개념을 해체하고 있다. 그 결과 국경이라는 특정한 영토적 울타리를 기준으로 단일 문화, 언어, 가치를 공유하면서 모든 국민이 일사불란한 동질성을 이룬 통일체로써의 국민국가(nation-state) 개념은 심각한 도전에 직면하게 되었다.1)

한국의 경우도 이와 마찬가지이다. 2007년 8월 체류 외국인의 숫자가 백만 명을 넘어섰다. 이는 1994년 95,778명에 불과하였다는 것을 생각해볼 때,2) 한국이 다문화사회로 빠르게 변화하고 있다는 것을 보여준다.

하지만 이러한 변화와는 다르게 한국인의 의식은 변하지 않고 있다. 지난 수세기동안 한국사회는 단일민족국가라는 자기 인식이 매우 강했고,3) 아직도 그러한 인식이 남아있다. 이에 따라 한국사회 내 정착하여 살고 있는 외국인들을 정신적으로 받아들이지 못하고 있는 실정이다. 한국 내에서 국제결혼 등 서로 다른 인종끼리 결합된 가족의 형태를 혼혈가족이라고 말하는 것이 바로 외국인들을 받아들이지 못하는 모습의 예라고 할 수 있다.

다문화는 한 사회 내에서 각 집단들이 독특하게 형성한 문화들이 조합을 이룬 상태를 말하며, 다문화사회란 각 집단에서 이룩한 다양한 문화가 공존하는 사회를 일컫는다.4) 이러한 맥락에서 보았을 때 한국사회는 진정한 의미의 다문화사회로 바뀌어가고 있는가 하는 의구심이 든다. 진정한 의미의 다문화사회로의 이행을 위해서 한국사회는 새로운 문화권에 속한 이주민들을 포용할 수 있는 정책들을 만들어 그들의 사회적응에 도움을 주어야 한다. 하지만 현실은 그들의 문화를 무시한 채 우리의 문화만을 습득하도록 틀을 만들어 획일적인 교육 및 서비스를 제공하고 있다. 이러한 현재의 모습은 단순히 우리의 문화에 이들이 맞추도록 주입하고 있는 것으로5) 다문화사회로의 이행을 더디게 하고 있는 것이나 다를 바 없다.

물론 최근 들어 결혼이민의 증가에 따라 한국사회의 다문화적 변화에 대한 사회적 관심이 크게 증가한 것은 사실이다. 다인종·다문화 배경을 가진 결혼이민자의 유입이 급속히 늘면서 결혼이민자들이 겪는 언어적, 문화적, 사회경제적 어려움이 사회적 아젠다(agenda)로 대두되고 있고, 그에 대한 해결책을 찾으려 노력하는 모습을 보이고 있는 것이다. 하지만 이는 역설적으로 결혼이민에 의해 형성된 다문화가정이 사회적응 과정에서 인권문제나 자녀교육 문제, 자국민과의 갈등 등으로 사회부적응을 경험하는 경우가 적지 않음을 반증한다.6)

다문화가정의 자녀들은 초등학교, 중학교 미진학 및 중퇴 등 학교생활에 적응하지 못하는 모습을 많이 보여주고 있으며, 외모로 인한 사회적 편견으로 주위 사람들에게 놀림과 따돌림의 대상이 되는 등 많은 어려움을 겪고 있다. 또 성인들 역시 사회적 편견과 차별은 물론이거니와 취업과 같은 경제적 측면에서도 어려움을 겪는다. 이러한 경제적 어려움은 그 가족의 경제난이 되고, 경제난은 다시 자녀의 교육이나 의료 등 복지에 악영향을 미친다. 악순환구조가 발생, 지속되는 것이다.

다문화가정에 대한 이야기를 해야 하는 이유가 여기에 있다. 전 지구적 차원의 흐름인 세계화 혹은 지구촌화에 따라 한국사회 역시 다문화사회로의 이행이 불가피하다. 이러한 맥락에서 보았을 때, 위의 악순환구조를 끊어내지 못한다면 한국사회가 안정적으로 다문화사회로의 이행이 불가능해질 것이기 때문에 다문화가정에 대한 이야기를 해야 한다.

이러한 문제의식에서, 이 글은 다문화가정에 대한 이해를 돕고 그들에 대한 관심 및 지원을 위해 그들이 현재 우리 사회에서 겪고 있는 문제점들에 대해서 자세히 알아보고, 문제점들을 해결하기 위해 정부 및 시민단체(NGO)는 구체적으로 어떠한 역할 및 지원을 하고 있는지 살펴보려 한다.

Ⅱ. 다문화가정의 현황

1. 다문화가정의 형성배경 및 구성

전 세계에서 단일민족국가로 자처해 온 한국의 다문화 현상은 그리 오래되지 않았다. 물론 화교라 불리는 중국 이민자들을 포함해 한국사회에 이전부터 뿌리내리고 살아온 외국인들이 있었지만, 과거 한국 사회는 문화의 다양성 측면에서 공식적으로 소수민족을 인정하지 못했다. 그러나 1990년대 이래 세계화가 가속되면서 한국은 소수민족들을 더 이상 주류문화에 동화되도록 강요하기보다는 문화적 다양성을 수용하는 쪽으로 정책방향을 선회하고 있다.

한국이 근대화된 이후 나타난 다문화가정은 1950년대 한국전쟁으로 들어온 미군과 한국여성으로 구성된 가족형태였다. 이후 1980년대 저임금 노동인력의 부족으로 유입되기 시작한 외국인 근로자(이주 노동자) 가족들과 함께, 1990년대 후반부터 증가하기 시작한 결혼이민자와 북한 이탈 주민 등을 들 수 있다.

다문화가정이 발생하게 되는 원인은, 거시적으로는 전쟁이나 이념대립으로 인한 피난, 망명, 국제적 고용환경 및 생활환경 변화에 따른 이주 등이 있고, 미시적으로는 개인이나 가족의 경제적 또는 사회적인 욕구 충족을 위해 소득이 더 높고 안정적인 국가로 이주하여 교육 및 복지수준을 높이려는 요인이 작용한다. 우리나라 외국인 근로자나 북한이탈주민의 경우는 전자에, 국제결혼이주민은 후자에 해당한다고 볼 수 있다.

이처럼 다문화가정은 국제결혼, 외국인 근로자, 북한이탈주민으로 구성되어 있지만, 이 글에서는 다문화가정의 구성 중 가장 많은 부분을 차지하고 있는 국제결혼에 의한 다문화가정의 형성을 중심으로 설명하도록 한다.

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파일종류 : HWP 파일

자료제목 : 인문사회 자료실 다문화가정의 사회적응 문제와 지원방안

파일이름 : [인문사회] 다문화가정의 사회적응 문제와 지원방안.hwp

키워드 : 인문사회,다문화가정,사회적응,문제와,지원,자료실,다문화가정의,지원방안

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